凡是都有因果，凡是都有前世今生。记住一定要从自己身上找原因就对了。说 凡事从自己的身上找原因，你怎么看?委屈都是自己找的，不痛快都是自己想不通的结果，人生谁无错，错而不知，才是最大的愚昧。世界本来就是这样的样子。
说 凡事从自己的身上找原因 记住一定要从自己身上找原因就对了
《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”我们自身是牛，客观条件就是车，是打牛还是打车，显而易见。事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。人们需要经常对自己进行检讨;对坠入红尘和市声已久的心灵作一次详情的感知;对灵的内核作一次更直接、更彻底的切割和解剖，作一次更纯粹、更无私的的曝光。
外在的客观条件，外界的人和事或许我们无法决定，但改变我们自己，是我们自己可以决定的，意识到“若要如何，全凭自己”，我们就拥有了自我超越的勇气。一切从自己的身上找原因，是一种醒觉，是一种自省，是最有力量的做法，认识自己是最困难的，愿意面对真实的自己，向内看自己，我们就拥有了无力量。
当中要有一个观念：无论什么原因，你找自己。就是说不管外来的!还是自身的!不管是什么原因，找自己。人生需要沉淀，宁静才能致远，人生需要反思，常回头看看，在品味得失和甘苦中升华，向前看是梦想和目标，向后看是检验和修正。
人人都有犯错的时候，关键在于不要犯同一个错误。这样不但会使自己的自信心受挫，而且别会对你丧失信心，不再给你机会了。不在错误中找到实质因素，你的道路将越走越窄，最终进入死胡同;倘若一犯错便能痛定思痛地反省，及时纠正错误，你的道路将越走越宽。
在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。然而走人生之路的时候，人们却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。所以很多人无论怎么样看也看不到自己的过失，但是一低头，却很容易看到别人的过失。
一切从自己的身上找原因，是一种内心的自省，是要让自己活得更真实些，让高贵的人本应有的自爱和自尊。我们生活在世间，就像开车在路上，路直就直着走，路弯就弯着走。一种态度走天下，必然处处碰壁;因地制宜，因人而异，即可四海通达。
说：做人最忌讳的，是不从自己身上找原因
人非贤，孰能无过。
在遇到问题的时候，我们的第一反应是什么呢?是把责任推卸给环境和别人，还是首先想到的是自己的原因?
在《四十二章经》中告诫到：“人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。”
事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，不要怨天尤人，而要反躬自省，一切从自己身上找原因。
做人最忌讳的，是不从自己身上找原因。
1、
先讲一个笑话。
一个男人近期发现，妻子的耳朵越来越聋，经常是问了好几遍都没有回应。
于是，他就去问医生：“我该怎么办?”
医生告诉他：“你可以试着多喊几次，比如先站远点提问，然后站近点提问，最后站在她身后提问。”
男人回到家，进门的时候问了一句：“亲爱的，今晚吃什么?”没有听到回应。
男人就往前迈了几大步，接着问：“亲爱的，今晚吃什么?”依然没有听到回应。
男人失望地走到妻后，又一次：“亲爱的，今晚吃什么?”
这时候，他听到妻子说：“吃鱼啊!我都回答你了!”
在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。
然而很多人却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。
所以这类人无论怎么样看也看不到自己的过失，但是一低头，却很容易看到别人的过失。
他们总能理直气壮地说道：“我没问题，都是你的问题。”又或者“这个事情和我无关，你去找谁谁谁。”、“如果我有问题，也都是你造成的。”……诸如此类。
少时怨父母，后怨，年老后怨子女，却从来没有在自己身上找原因。
这类人有个时尚的名字——“甩锅侠”。
2
中有这么：“小人无错，君子常过。”意思是：小人永远觉得自己没有错，错的是别人，君子常常反省自己的过错。
事实上，越是层次高的人越是内求，越是层次低的人越是外求。越是无能的人，越是喜欢挑剔别人的错。
最好的自省，就是凡事从自己身上找原因。
强者懂得自我反省，找出问题的症结所在，直接解决问题;弱者忽视问题，推开责任，抱怨不止。所谓自我反省，其实就是自我检查，自知已短，从而弥补短处、纠正过失。
人生在世，要面对两个课题。一个是外部的，一个是自己的。
我们无法决定外部的事情，但能通过反思不足改变自己。
可现实中，我们总是习惯地掩饰自己的错误，不敢面对。
这是因为反省是一个自我解剖的过程，就像一个人拿起刀亲手割掉身上的瘤一样，需要极大的勇气。
愿意面对真实的自己，向内看自己，我们就拥有了自我超越的勇气。
正如《法句经》中所言：“不好责彼，务自省身;如有知此，永灭无患。”
遇到失败或挫折，假如能虚心地检讨自己，实时改正自己缺失的地方，那么必定远离灾祸。
一切诸果，皆从因起，毁掉你的，正是你的不自省。
3
鲁迅先生说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”
学会自省的人，才会凡事从自己身上找原因，绝不会一味地去责备他人，才能更好地认清自己，驾驭自己的人生轨迹，才会越来越接近成功。
曾国藩在每天的日记中，都要将自己一天的言行进行一番彻彻底底的反思、清扫。
有一次，曾国藩的朋友窦兰泉来切磋，曾国藩并末理解好友的意思，便“词气虚吐，与人谈理”。本来是一件增益学业的事，结果却适得其反，二人不欢而散。
曾国藩后来反省说：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也?”
道光二十二年(1842)十一月初九，曾国藩去岱云家为其母拜寿。本是喜庆之事，结果曾国藩出言不慎，弄得大家十分尴尬，宴席一散便匆忙回家。
他在当天的日记中反省道：“以后戒多言如戒吃烟。如再妄语，明神殛之!并求不弃我者，时时以此相责。”
曾国藩的一生，就是自省的一生，最终，他的人生修养和事业都达到了一定的高度，成为一代中兴名臣。
古人有云：“常思己过，闲谈莫论人非。”
一个人，只有懂得了常思己过，才会摈弃愤世嫉俗之心，抚平生命的浮躁，让心胸豁然开朗;
才会拥有宽广恢宏的气度，扬长避短，择善而行;才会能约束我们日常的行为，规范我们前行的道路。
凡事从自己身上找原因，做更好的自己，遇见最好的生活。
说：凡事不要做的太过，老天有眼
人这一辈子，就是在不停的做选择题。大到选择人生，小到选择买件衣服，选择对象，选择要几个孩子。不停地做着选择。选择题就是人生的转折点，所以，我们要做好每一个选择!但即便是你人生的转折，也要顾及别人的感受，切莫自私自利。
做人别太过，是一种智慧，做事别太过，是一种风格。为人处世，谁都不可能一帆风顺，但是谁都可以带给大家一些!我们停车给别人留个空挡，我们上坡推一把老三轮，我们雨天扶一把摔倒的外卖小哥。这都是一种善，也都是一种!伸手就能做的善事，干嘛要装作事不关己的样子，给人一副冰冰冷冷的感觉呢。修就是一种心境，就是一种行为，不要善小不为!
做事别太过。有句话叫走别人的路，让别人无路可走，这句话虽然是句玩笑话，但是观点有失偏颇。我们生而为人，处世就要有道，走别人的路，本身就是一种错误的观念和不妥的行为。例如人家在街边摆摊卖，你看别人的生意好，也去卖!但是你的馄饨没有人家的美味，于是你就降价，比他的馄饨便宜几块钱，以此换来客户!这就是你的不对了。虽然你表面没有对他做什么手脚，但是你的这种行为，已经严重别人的利益，这就是做得太过火了!他们家要么和你打价格战，打到你亏本，要么撵你走，用武力说话!最后的结果都是两败俱伤。害人害己!
上面的这种事，多发生在明显的事情中。而有些人，做的过火的事，是不为人知的!例如，“囚禁”小黄车，这事就发生在我们身边!俗话说人在做，天在看，真的不要以为没人知道你做的坏事，没有不透风的墙。小黄车跟公交车都是便民的措施，所以，不要将小黄车当做自己的东西。你锁的时候，可能是偷偷摸摸的，但是你的这些行为小黄车的所有公司，怎么可能不去预防!最后一次是谁骑得，放在了哪里，以后还有没有人骑过，都是有记录的!所以你的这些行为，都已经记录在册了，等你时，你的信用记录都是通过大数据统计的，一定会体现出来!
老睛是雪亮的，你做的善事，不管以什么样的方式，始终会得到回报，你做的恶事不管怎么隐，也终究逃不过恶果。你上坡时推的老爷爷不一定是哪个大老板，但他一定是混迹这座城市几十年的老人，他不一定能帮到你什么，但是你助人为乐的好心情，他对你点头一笑的好心情，是你花钱都买不来的!你在别人的摊位前降价恶意竞争，他们不一定打得过你，但是你肯定没有挣到什么钱，因为你靠的是他们家摊位带来的客户，还在跟他们家竞争!
人在做，天在看，谨言慎行，走自己的路，也给别人留条路，穿自己的鞋，也别踩着别人的鞋。我是慧悟心，一个人不孤独，因为我心中还有祖。
