干一行，爱一行，三天两天晒网你是学到真本事的。做学问就要精益求精的精神。古人不是有业精于勤荒于嬉行成于思毁于随，这句话就简明扼要地指出专研的重要性。真学问来不得半点马虎，想要有所成就，就必须下功夫研究学习。
业精于勤荒于嬉行成于思毁于随
唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。我认为，此文的思想性不亚于《师说》
通过行家的介绍可知，《进学解》是韩愈的愤世嫉俗之作，充分反映了古代对当时的现象的不满和愤慨，对于我们了解旧时文人的遭际颇有助益。但这里只想说说当今学子应该好好学习韩愈的治学和修德的精神。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句话，体现了韩愈对治学和修德的深刻理解和执着理念.
韩愈所说的“业”，指的是读书、习文;“行”，指的是行事、立言。这是他所强调的学者的主观修养的两个重要方面。读书习文，必须勤奋刻苦、心无旁骛，始终精力充沛、专心致志，而把声色犬马、游戏玩乐置之度外，一旦沉湎于嬉戏，学业必定荒废，定会闲白少年头!他在《游箴》里说：“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃，而小人之归乎?”忘了学业，就脱离了君子之道，离开成为小就不远了。而行事立言必须坚持正道、合乎规范，出于污泥而不染，不去追随那些门歪道，一旦随波逐流、垢纳污，那就必然走向!即使开头不错，也必然毁于一旦!作为正人君子，一言一行，都必须通过自己的独立思考，沿正确的轨进。
作为坚持正道的人，经常感怀于“世风日下”，止于牢骚满腹，其实这是不可取的。我经常认为，我们应该管好我们的“微气候”，学习韩愈的态度，要求自己的言行合乎正义，合发展的需要，也就可以虽死犹生。韩愈之说仍为现代人所称道，即为明证。
与大家共勉：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，时时做到：老老实实治学，清清白白做人!
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的意思
学业要精进在于勤奋，如果老玩耍就荒废了;人的行为举动在于思考之后在做出，如果随便想到什么做什么就毁了。
出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理
唐代著名文学家、思想家韩愈的名句：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。”此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。我认为，此文的思想性不亚于《师说》
通过行家的介绍可知，《进学解》是韩愈的愤世嫉俗之作，充分反映了古代对当时的现象的不满和愤慨，对于我们了解旧时文人的遭际颇有助益。但这里只想说说当今学子应该好好学习韩愈的治学和修德的精神。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句话，体现了韩愈对治学和修德的深刻理解和执着理念.
韩愈所说的“业”，指的是读书、习文;“行”，指的是行事、立言。这是他所强调的学者的主观修养的两个重要方面。读书习文，必须勤奋刻苦、心无旁骛，始终精力充沛、专心致志，而把声色犬马、游戏玩乐置之度外，一旦沉湎于嬉戏，学业必定荒废，定会闲白少年头!他在《游箴》里说：“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃，而小人之归乎?”忘了学业，就脱离了君子之道，离开成为小就不远了。而行事立言必须坚持正道、合乎规范，出于污泥而不染，不去追随那些门歪道，一旦随波逐流、垢纳污，那就必然走向!即使开头不错，也必然毁于一旦!作为正人君子，一言一行，都必须通过自己的独立思考，沿正确的轨进。
作为坚持正道的人，经常感怀于“世风日下”，止于牢骚满腹，其实这是不可取的。我经常认为，我们应该管好我们的“微气候”，学习韩愈的态度，要求自己的言行合乎正义，合发展的需要，也就可以虽死犹生。韩愈之说仍为现代人所称道，即为明证。
与大家共勉：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，时时做到：老老实实治学，清清白白做人!
思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉闹声中。事情由于反复思考而成功，但她却能毁灭于随随便便
业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随”的意思：学业由勤奋而专精，由玩乐而荒废;修养由独立思考而成功，由人云亦云而失败。嬉：戏乐;随：因循随俗。
业精于勤荒于嬉-进学解
【进学解】 唐.韩愈
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。方今贤相逢，治具毕张。拔去凶，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。”
【赏析】
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗(轻率;随随便便)而败坏。当今君与贤臣相遇合，各种全部实施。除去凶恶奸之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。”
韩愈认为教育的目的就是"学所以为道"，道即"先王之教"，主要是儒家仁义道德。教育任务和内容，大体包括三个方面：
一是德育，包括仁义道德等整套儒家;
二是智育，有"诗、书、易、春秋";
三是教育，包含礼、乐、刑、政等。
韩愈在教育方面还总结出许多带有规律性的东西，提出不少精辟而独到的见解，丰富了我国古代教育学理论。 第一，要善于识别人材、培养人材。他认为人材总是有的，关键在于能否识别和扶持，"世有伯乐，然后有千里马;千里马常有，而伯乐不常有"。 第二，提倡勤奋刻苦、独立思考。韩愈有几句格言："业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。" 这是他治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。 第三，在教学方法上注意生动活泼。他"讲评孜孜，以磨诸生，恐不完美，游以恢笑啸歌，使皆醉义忘归"。 第四，重视师道和学无常师。韩愈的《师说》是中国教育史的宝贵遗产。它阐述了师道的重要性："古之学者必有师师者所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其惑也终不解矣
书法家真迹 业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”——出自【进学解】 唐.韩愈
这句名言是韩愈治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。意思是说：学业由勤奋而精通，因为戏乐而荒废。德行因为独立的深思熟虑而成功，由任意妄为而毁灭!
只有勤奋学习，才能把知识掌握得更牢固，如果整天贪玩，就会退步了;另外在做任何事的时候，都要先思考、做好计划，这样才更容易成功。
业精于勤，荒于嬉——学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废，主要讲的是对于学业的态度;行成于思，毁于随——德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉，讲的则是做人的问题，这里的“行”指的是行事、立言，它与前一句中的“业”，是韩愈强调的学者主观修养的两个重要方面。
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随毛笔书法作品欣赏：
一、于国光隶书书法
于国光——隶书《业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随》
二、于国光行草书法
于国光——行草书法《业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随》
三、李传波启功体书法
李传波——启功体书法《业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随》
四、观山行书书法
观山——行书书法《业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随》
小贴士：
“业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随”这两句话，很多人在办公室里作为座右铭。这样的经典哲理名言，很值得人思考和体会。成功一个事业，做成了一件事，就在于勤奋，就在于持之以恒;而如果没有成功，很可能就是自己没有坚持，导致半途而废。同样的，做成一件事，自己的一举一动，一言一行要得到别人的承认和肯定，那是自己审慎思考、周密计划的结果;如果随之便之，粗枝大叶，很多事情就会办不成。
任正非:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随
什么是确定性工作
——任总在几内亚办事处的讲话
我们绝大多数工作都是确定性工作，包括市场与解决方案、投标中，也至少有70-80%是确定性工作。几内亚办事处，投标中可能有90%以上的工作是确定性，只有一少部分是不确定性的。即使解决方案，可能其他与地区已经有这种场景比较成功了，那对你来说，确定性的成份就提得更高了。
对待确定性工作，我们要及时、准确、精细的完成。我们常说“范弗里特量”，那是对未知的战略领域的一种说法，不是浪费的借口，市场上没有这个名词。
在明白的确定性领域，分、毫都要计较的精细化管理，不能形成铺张浪费。管理水平、质量与成本，是一点一点抠出来的。我们每个人都要在自己的领域精益求精，敢于承担责任，快速认真处理问题。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。这样我们就能成为一个高效的。
确定性的事，可以个人负责制，许多事不要等到月底开碰头会来定，有时好像不发言是显示不积极，没事找些事来问，这就是极大的浪费。这就是我们的考核系统有问题。背影，看看那些埋头苦干的人的背影，我们要更多关心那些踏踏实实、埋头苦干的员工，不要看不见，机会就比别人少。
以客户为中心的目的，是不要以为中心，并不是要大家无条件地满足部分客户不合理的要求，降低合同质量。也不能没有与客户协商达成合同变更，而单方无理中止合同执行。
任总的上述讲话引发了华为员工的热议，小编从中选取一部分跟帖如下：
YANFENG ZHU：
“市场与解决方案、投标中，也至少有70-80%是确定性工作”——这个比例可能还要高，但是不论高低，确定性工作的效率要人工智能来提升和解决，再由人来检查机器的结果是否合理。
爱吃面条的农民工：
是以客户为中心埋头苦干，而不是在内部没事找事显示自己的存在。这里老板讲的应该不是单纯的只会埋头干活。
邵勇强：
现在踏踏实实做基础能力构筑的少了，做业务、做工具快赢的多了，为啥?辛苦两三年，就算有了业务结果，也是业务的。做的是不被看到的，给一个做能力的升级加薪，经常被一句“没啥业务成果”就给否了，或者一句“等业务结果出来再看”，这样下去基础能力越来越没人愿意干了。
陈兮：
亮点文化何时休?我们不否认能救火的是英雄，但是更多在背后预防起火、默默无闻的员工，也应该被赞扬和得到正确的评价。
老牛车：
扭曲的环境：开会不说话、不提问，不在胶片上写上密密麻麻的图表连线，不制造困难向求助……怎么会知道你在干嘛?
挽不住的流水：
静水潜流才应该是确定性业务的境界。
赵蕊：
我们真的需要那种埋头苦干、不吵不闹把事情都解决的员工，也正是我们常说的：没有消息就是。做为主管，应该漠视和批评那些常常围着绘声绘色讲述工作难度、尽致阐述功劳的人，主动去了解员工的工作实质，而不是等着听汇报。营造一种简单的、员工脸只对着客户的氛围，很多问题都会被不起眼的高手解决的。
海外归来百草园：
有时好像不发言是显示不积极，没事找些事来问，这就是极大的浪费。——现在很多内部培训就是这种风气、导向。
林景：
在队伍、人员管理这件事上，主管的主要责任之一就是要能识别下属的贡献/工作完成情况，并给予合理评价。背影也好、聚光灯下也好，只是一种工作场景。透过现象看本质，是一个主管的基本能力。期待愈来愈多的正能量。
