最舒服的死亡方法是什么,人死亡时是很舒服呢?还是很可怕呢?

1、最舒服的死亡方法是什么:人死亡时是很舒服呢?还是很可怕呢? 这个怎么说呢?临时前的感觉?有一些人认为一个人临时的时候随着身体逐步,全身开始慢慢

提起最舒服的死亡方法是什么,大家都知道,有人问人死亡时是很舒服呢?还是很可怕呢?,另外,还有人想问的最好的方法是死吗?,你知道这是怎么回事?其实人是不是死了更舒服一些?我只是听说,死亡很痛苦。,下面就一起来看看人死亡时是很舒服呢?还是很可怕呢?,希望能够帮助到大家!

最舒服的死亡方法是什么

1、**服的死亡方法是什么:人死亡时是很舒服呢?还是很可怕呢?

这个怎么说呢?临时前的感觉?有一些人认为一个人临时的时候随着身体逐步,全身开始慢慢放松,从而进入一个极尽安祥的状态,也就是说人在这时会很舒服,而临时的那一刻也就是人的一生最幸福,舒服的顶点!据说很多人由于很享受这种状态不愿意再活过来而永眠地下!有些人则称人死亡时是很可怕的,因为不论任何人都对死亡有一种恐惧感,这是与生俱来的一种本能!也就是说临死的那一个刻是恐惧的最顶点!当然还有一些其他的说法,这里就不列举了…无论如何每个人对死亡都有一种好奇的心理,只有自己去体验了…

2、**服的死亡方法是什么:的**的方法是死吗?

2、**服的死亡方法是什么:的**的方法是死吗?

死是懦夫的选择,因为死太容易了,活着才是最不容易的。人是得人,所以活着是为了大家。

死是自私的选择,你死以后,或许可以,可是你让爱你的人多么痛苦,所以说,选择死来,是只考虑自己,不管亲人的自私做法。头戴塑料袋死亡步骤。

人是不是死了更舒服一些?我只是听说,死亡很痛苦。

我认为**的办法就是放弃,放弃自己割舍不下的东西。

3、**服的死亡方法是什么:人是不是死了更舒服一些?我只是听说,死亡很痛苦。

3、**服的死亡方法是什么:人是不是死了更舒服一些?我只是听说,死亡很痛苦。

我相信能告诉你死亡滋味的**不是人,因为既然知道死亡的滋味那不就是已经死了吗,所以只能说死亡是怎样的没有人知道。但是人死了就就不同了,按科学的角度来讲,人死了就没有了感觉,从而也就没有了所谓的舒服不舒服。但是若从方面说,那么你死了之后便成为了,或者神,但与生前又有什么不同呢,最多就是生活环境的不同,但你同样是有压力的,同样不可能舒服。

呵呵,个人观点,要是有所谓的那或许生活会更有意义,不过最重要的是珍惜自己的生活那才是最有意义的,不珍惜生活的人永远都不会感到舒服的。若是如此无论是有无,都是无价值的,是不值得一提的。如何在家自尽。

4、**服的死亡方法是什么:或许死亡是**的选择

4、**服的死亡方法是什么:或许死亡是**的选择

人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置-自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有体意识的人类是欣赏的,损人利己的行为终要受到。所以古人“修身,齐家,,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福**化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。但还想告诫年轻人的是:**要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。第二,要。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧!人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的?外国的加缪、弗兰克、斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,**个为什么?是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、()、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、(卡尔·)?如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边还是有界无边?宇宙会永恒成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……“跟我一起老去/**的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?“生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更**生物?然而宇宙间更**生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问。面对希腊神上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?“苦海无边”(),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、、不能就是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要?如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知**灰灰去,深悔当年白白来。解不出这**的Why,我相信五千年长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、贤、天才、思想家;所有科学、、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!忘不了暮年特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那、轰动、影响好几代的一生。“他人是”,找不到活着的意义,人间就是。找不到活着的意义,的不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实者一样随意,象无者一样到处),什么事都可不做(象释家一样皆空,象一样无为不争)?夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上,有几人活着就是要猜出这个千古之谜?有几人为寻找活着的意义而活着?有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?人活着是为了什么?一种对死的恐惧,一种对生的感恩。人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能)当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。只有爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在**的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反生的快乐

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